Zodyak İnsanı ve Mizacınız

Yüzyıllar boyunca tıp ve astroloji tek bir zanaattı. Zodyak insanı, baştaki Koç'tan ayaktaki Balık'a kadar bedeni yönetiyor, on iki burç da mizaçlarla aynı dört unsura düşüyordu.

1348'de, veba Avrupa'da başıboş dolaşırken, Fransa kralı Paris tıp fakültesinden bunun açıklamasını istedi. Bilginler gökyüzüyle cevap verdi. Hastalık, dediler, birkaç yıl önce, 1345'te toplanan Satürn, Jüpiter ve Mars'ın bir kavuşumuyla başlamıştı. Yukarıda gezegenlerin kötü bir buluşması, aşağıdaki havayı bozmuştu.

Bu cevap bugün tuhaf geliyor. Onu yazan adamlar içinse yalnızca iyi tıptı. Neredeyse bin yıl boyunca şifa vermek ile yıldız okumak tek bir zanaattı, aynı kitaplardan öğrenilir ve aynı eller tarafından uygulanırdı.

Burçlardan yapılmış adam

Neredeyse her geç ortaçağ almanağının sayfasını çevirin, onunla karşılaşırsınız: kolları gövdesinden biraz açık duran çıplak bir figür, on iki burç ikinci bir deri gibi bedenine serilmiş. Hekimler ona homo signorum, işaretlerin adamı derdi. Biz ona zodyak insanı diyoruz.

Sıralama yukarıdan aşağı inerdi. Koç başı, Boğa boynu ve boğazı, İkizler omuzları ve kolları yönetirdi. Yengeç göğsün üzerinde otururdu, Aslan kalpte, Başak karında. Terazi beli, Akrep kasıkları, Yay uylukları, Oğlak dizleri, Kova baldırları ve en altta Balık ayakları yönetirdi. Baştan ayağa, Koç'tan Balık'a, bütün zodyak tek bir bedene haritalanmıştı.

Bu, kim olduğunuzun bir çizelgesi değildi. Bir doktorun nerede ve ne zaman güvenle kesebileceğinin çizelgesiydi.

Ayı beklemek

Kan almak ortaçağ tıbbının günlük aletiydi ve bir kuralla gelirdi. Ay, bedenin bir bölümünü yöneten burçta dururken o bölümde damar açmazdınız. Ay Koç'ta, başa dokunmayın. Ay Balık'ta, bıçağı ayaklardan uzak tutun. Aynı ihtiyat dağlama ve cerrahın bıçağı için de geçerliydi.

Bu yüzden hekimler ve berber cerrahlar katlanır almanaklar taşırdı, kemerde taşınan küçük kitaplar, yılın her günü için ayın burcunu veren. Planlı bir kan almadan önce sayfaya, bir denizcinin gelgit çizelgesine baktığı gibi bakarlardı. Chaucer'ın Canterbury Hikayeleri'ndeki hekimi böyle çizilir, hem de şaka olarak değil: astronomiye sağlam biçimde hakim, tedavilerini saate ve burca göre zamanlayan bir doktor. Chaucer'ın ilk okurları için dikkatli bir doktorun yaptığı şey buydu.

Ateş, hava, toprak, su

Burada zodyak, küçük bir evren olarak beden fikrinin daha eski şemasıyla örülüyordu. Dört unsur çoktandır dört hılt ve dört mizaçla eşleştirilmişti. Ateş sıcak ve kuruydu, Kolerik. Hava sıcak ve nemliydi, Sangüinik. Toprak soğuk ve kuruydu, Melankolik. Su soğuk ve nemliydi, Flegmatik.

İkinci yüzyıl İskenderiye'sinde Batlamyus'a kadar giden astrologlar, on iki burcu çoktan bu aynı dört unsura ayırmıştı, her birine üç burç. Böylece iki sistem birbirine geçti.

• Koç, Aslan ve Yay ateş burçlarıydı, dolayısıyla Kolerik.
• İkizler, Terazi ve Kova hava burçlarıydı, dolayısıyla Sangüinik.
• Boğa, Başak ve Oğlak toprak burçlarıydı, dolayısıyla Melankolik.
• Yengeç, Akrep ve Balık su burçlarıydı, dolayısıyla Flegmatik.

Bu mantığa göre kişinin doğum burcu, doğasını dört hılttan birine, mevsimler ve bir ömrün çağlarıyla birlikte dönen aynı dört hılta yaklaştırıyordu. Gökte yanan burç ile kanda dolaşan mizacın tek bir unsurdan yapıldığına inanılırdı.

Bir tedaviyi yıldızlara göre zamanlamak, hastayı gökyüzünden ayrı değil, onun bir parçası olarak görmekti.

Hayranlığın sakladığı şey

Bunların hiçbiri bir bedenin işleyiş biçimi değil. Ay ayaklarınızdaki kanı koyulaştırmaz, yıldızlar da insanları dört türe ayırmaz. Kimya yanlıştı, astronomi de öyle. Buna güvenen hekimler aptal değildi. O güne dek çizilmiş en iyi haritadan dikkatle akıl yürütüyorlardı.

Neyin peşinde olduklarını görmek yardımcı oluyor. En uzak feleğin en aşağısından bir hastanın kolundaki kesiğe kadar uzanan tek bir düzen istiyorlardı, öyle ki insandaki hiçbir şey dünyanın örüntüsünün dışında kalmasın. Zodyak insanı, tek bir sayfaya çizilmiş bu arzuydu: elde tutulacak kadar küçük bir beden, göklere hükmettiği söylenen aynı burçlar tarafından uçtan uca yönetilen.

Dört mizacı tutuyor, on iki burcu bırakıyoruz. Sıcak ya da serin, hızlı ya da yavaş, dışa ya da içe dönük olarak okunan dört tip, bir odanın öbür ucundaki bir insanda hâlâ izleyebileceğiniz bir şeyi adlandırıyor. Ardındaki unsurlar şiir çıktı. Tarif etmeye çalıştıkları insanlar hâlâ burada.